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关于描写大凡的诗句_形容大凡的古诗

张伯端
作者:张伯端 访问量:2 收录时间:2018-04-15

用将须分左右军,饶他为主我为宾。大凡临阵休轻敌,恐丧吾家无价珍。 

标签:左右 绝句 轻敌 大凡 

曹彦约
作者:曹彦约 访问量:5 收录时间:2018-03-21

山人曾著宰官衫,了事还为马口衔。 别我三年无瞬息,思君一节尚巉岩。 人生契合常如此,吾道年来见大凡。 雨后只愁风力健,江空无计款归帆。 

标签:大凡 契合 风力 瞬息 

蔡襄
作者:蔡襄 访问量:3 收录时间:2018-03-15

勤为浮屠人,形类心不偶。 独负山林栖,远犯风尘走。 如闻大众居,乃是贤豪薮。 专意学文章,韩编不离手。 退之所尚者,岂以言深厚。 径驰周孔域,不为杂说诱。 大凡民之生,虫豸均一丑。 圣人酌中道,君臣与夫妇。 饮食若衣冠,事行而易守。 不喜释老言,诋斥遭诬负。 子今读其书,无乃相纷纠 

标签:衣冠 饮食 虫豸 中道 夫妇 大众 风尘 浮屠 山林 深厚 大凡 杂说 

蔡襄
作者:蔡襄 访问量:5 收录时间:2018-03-15

大雪拥都门,子行亦良苦。 予贫乏觞豆,子车谁为祖。 少止听我言,於子不无补。 于今方用兵,连年戍羌虏。 战死动万计,募人填卒伍。 赐衣靡国帑,走粟填边庾。 平时赋税外,弓刀甲楯弩。 干名应急须,筋皮角毛羽。 前年科巩革,农牛半斤斧。 杀之先冒禁,不杀即鞭楚。 江南供鵰翎,是物不栖渚 

标签:预计 悉数 大凡 百姓 精明 依违 平时 赋税 连年 用兵 贫乏 无补 

王柏
作者:王柏 访问量:2 收录时间:2018-03-12

寄语纷纷利欲人,不知何者是经纶。 行藏未可便轻议,学问先须辨得真。 莫把空言来误世,要明明德去新民。 大凡体立方言用,且着工夫检自身。 

标签:明明 新民 工夫 大凡 立方 纷纷 经纶 行藏 学问 

金君卿
作者:金君卿 访问量:3 收录时间:2018-03-11

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。 科张言行政与学,兼此四者谁能然。 公含天资得具美,出文入武材谟全。 轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。 发为文章动惊俗,邈与游夏争差肩。 手凿大窍破混沌,分得清浊归坤乾。 斯文去圣日已远,泯塞不绝犹涓涓。 公恢吾儒独振起,力引巨海吞百川。 周 

标签:机巧 寒蝉 心胆 慷慨 臣子 大凡 用事 京畿 谏诤 朝廷 上思 顾问 

王令
作者:王令 访问量:3 收录时间:2018-03-09

幽兰生深林,不佩亦自臭。 天马苟伏皂。驽足日加骤。 兰生喻人学,不为仕乃究。 马伏侔自怠,一失遂永後。 以今曷为言,念子不可逗。 前我初识子,爱其肌骨秀。 又观所为诗,往往擅高右。 迨熟相与言,低俯如有就。 我乐成美者,遽以古诗叩。 上言高雄张,中杂富贵斗。 且将起其贫,固欲激其 

标签:大凡 往往 相与 富贵 高雄 古诗 坚决 

姚勉
作者:姚勉 访问量:1 收录时间:2018-03-02

天台真术李秀才,手持先兄遗墨来。 先兄已矣遗墨在,三读感噎重生哀。 哀余试问子何术,星斗纷翻舌端出。 不须问术只观诗,诗好应知术真实。 大凡学术总要真,不真误杀天下人。 近来世人多弄假,不独肆中谈命者。 

标签:遗墨 学术 误杀 大凡 真实 秀才 天台 星斗 试问 

辛弃疾
作者:辛弃疾 访问量:4 收录时间:2018-01-09

老去都无宠辱惊,静中时见古今情。 大凡物必有终始,岂有人能脱死生。 日月相催飞似箭,阴阳为寇惨于兵。 此身果欲参天地,且读中庸尽至诚。 

标签:中庸 参天 日月 大凡 

曾丰
作者:曾丰 访问量:1 收录时间:2017-12-21

经史百家书挂眼,唐虞三代事蟠胸。 不孤父祖余良贵,犹累妻儿一素封。 贤者大凡先锄{左金右吾},贵人强半晚遭逢。 况余先庆未曾报,天意初违后必从。 

标签:家书 大凡 遭逢 天意 三代 家书 

欧阳修
作者:欧阳修 访问量:25 收录时间:2017-12-12

捕蝗之术世所非,欲究此语兴於谁。 或云丰凶岁有数,天孽未可人力支。 或言蝗多不易捕,驱民入野践其畦。 因之奸吏恣贪扰,户到头歛无一遗。 蝗灾食苗民自苦,吏虐民苗皆被之。 吾嗟此语祗知一,不究其本论其皮。 驱虽不尽胜养患,昔人固已决不疑。 秉蟊投火况旧法,古之去恶犹如斯。 既 

标签:立法 大凡 造化 羽翼 蝇头 利害 蝗灾 顷刻 出土 官书 疾风 高原 

邵雍
作者:邵雍 访问量:6 收录时间:2017-11-30

先苦头风已病躯,新添臂痛又何如。 无妨把盏只妨拜,虽废梳头未废书。 不向医方求效验,唯将谈笑且消除, 大凡物老须生病,人老何由不病乎。 

标签:梳头 效验 大凡 把盏 须生 苦头 消除 

邵雍
作者:邵雍 访问量:1 收录时间:2017-11-30

大凡人意易为骄,双榼何如水一瓢。 亦恐孟光心渐侈,自兹微厌紫芝苗。 

标签:紫芝 大凡 

邵雍
作者:邵雍 访问量:4 收录时间:2017-11-30

年老逢春始识春,春妍都恐属闲身。 能知青帝功夫大,肯逐后生撩乱频。 酒趁嫩醅尝格韵,花承晓露看精神。 大凡尤物难分付,造化从来不负人。 

标签:造化 分付 精神 知青 后生 大凡 尤物 

杨循吉
作者:杨循吉 访问量:0 收录时间:2017-07-25

鄙人自从三月来,腹心久已病症瘕。 晨兴至午尚不食,夜枕呻吟睡尤寡。 萧然一榻但高卧,虽有心曲谁与写。 有人谓我病如此,何不抽身向林野。 一闻此言即再拜,谁有爱人如此者。 久知山水淡有味,渐觉功名轻可舍。 况今一病已到骨,兼与世事多痄疨。 病人自合卧活命,安能奔走还骑马。 大 

标签:世事 奔走 努力 扁舟 朋友 山水 呻吟 腹心 活命 大凡 久已 心曲 

欧阳修
作者:欧阳修 访问量:5 收录时间:2017-06-16

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。 然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲 

标签:兴亡 君子 亿万 同道 惟一 推让 相称 天子 并列 争先 莫如 朋党 

欧阳修
作者:欧阳修 访问量:25 收录时间:2017-06-16

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。 然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲 

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:2 收录时间:2017-06-16

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。 然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲 

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:13 收录时间:2017-06-16

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。 然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲 

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:13 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:3 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:8 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:13 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:1 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:3 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:15 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:28 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:11 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:19 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:18 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:13 收录时间:2017-06-16

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欧阳修
作者:欧阳修 访问量:11 收录时间:2017-06-16

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。 然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲 

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韩愈
作者:韩愈 访问量:23 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
作者:韩愈 访问量:4 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
作者:韩愈 访问量:11 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
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大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
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大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
作者:韩愈 访问量:16 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
作者:韩愈 访问量:8 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
作者:韩愈 访问量:4 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
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韩愈
作者:韩愈 访问量:20 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
作者:韩愈 访问量:6 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
作者:韩愈 访问量:10 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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韩愈
作者:韩愈 访问量:17 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

标签:无声 文辞 夫子 六艺 荒唐 金石 雷鸣 四时 大凡 东野 乱杂 司马 

韩愈
作者:韩愈 访问量:6 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

标签:无声 金石 文辞 夫子 六艺 荒唐 雷鸣 四时 大凡 东野 乱杂 司马 

韩愈
作者:韩愈 访问量:13 收录时间:2017-06-16

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、 

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杜荀鹤
作者:杜荀鹤 访问量:1 收录时间:2017-05-18

人说马当波浪险,我经波浪似通衢。 大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。 贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。 只怕马当山下水,不知平地有风波。 九江连海一般深,未必船经庙下沉。 头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。 

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