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带病吟虽苦,休官梦已清

朝代:唐代作者:姚合出自:闲居·不自识疏鄙更新时间:2017-05-03
不自识疏鄙,终年住在城。
过门无马迹,满宅是蝉声。
带病吟虽苦,休官梦已清。
何当学禅观,依止古先生。

姚合资料

带病吟虽苦,休官梦已清作者姚合

姚合(约779-约855),中国唐代著名诗人。陕州(今河南陕县)人,祖籍吴兴。元和十一年(816)进士,授武功主簿。历任监察御史,金、杭二州刺史、刑部郎中、给事中等职,终秘书少监。世称姚武功,其诗派称武功体。姚合在..... 查看详情>>

姚合代表作品: 《过李处士山居》 《过杜氏江亭》 《除夜·殷勤惜此夜》 《扬州春词·广陵寒食天》 《闲居遣怀十首其一》 《扬州春词·满郭是春光》 《闲居晚夏》 《寄安陆友人》 《和李十二舍人冬至日》 《喜贾岛至

带病吟虽苦,休官梦已清的意思

姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。 首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《闲居遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,...

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注释 ⑴疏鄙:粗野,俗陋。这里指诗人自己疏懒的性格。 ⑵过门:登门;上门。唐高适《赠杜二拾遗》诗:“佛香时入院,僧饭屡过门。” ⑶休官:辞去官职。 唐李商隐《天平公座中呈令狐令公》诗:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。” ⑷禅(chán)观:即禅理、禅道,学佛参禅。禅,梵语“禅那”的省略,意“静...

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《闲居》是唐代诗人姚合的作品。此诗描绘了一种清闲、清静的闲居生活,表现了闲居的禅趣,表明一位闲士对古禅的向往,同时也表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,反映了诗人无心功名、达观平和的心境。全诗语言朴实清润,娓娓道来,充分体现了姚合的诗风。 此诗当作于姚合从秘书少监之职退下来之后,具体创作时间不详。姚...

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